Estado de México • Día 28 de campaña de los candidatos a la gubernatura del Estado de México, las diferentes actividades proselitistas por todo el estado mexiquense continúan, rumbo a los comicios del 3 de julio.

Eruviel Ávila estuvo en Cuautitlán Izcalli donde asistió al Festival Mexiquense de arte urbano.

Luis Felipe Bravo Mena estuvo en Huixquilucan y se reunió con vecinos, líderes y microempresarios.

Alejandro Encinas estuvo en Ixtapan de la Sal donde reapareció la senadora Yeidckol Polevnsky para mostrarle su apoyo.

PROMESA DEL DÍA

Eruviel Ávila reiteró su promesa de eliminar la tenencia en el Estado de México, así como la Ley del Impuesto Empresarial a Tasa Única.

Luis Felipe Bravo Mena aseguró que de ganar la elección seguirá aplicando el programa de “cero tolerancia a la corrupción”.

Alejandro Encinas, ante productores de flores de Tenancingo, Ixtapan de la Sal, Tenango, Villa Guerrero y Coatepec, prometió importar los modelos de Colombia y Brasil para apoyar a los floricultores.

LO QUE DIJERON DE SUS ADVERSARIOS

Manlio Fabio Beltrones, durante el mitin de Eruviel Ávila, dijo que el gobierno federal debería detener una “guerra de odio y lodo” que tienen contra el PRI para distraer a la ciudadanía.

Luis Felipe Bravo Mena aseguró que gobierno y sociedad pueden caminar juntos para desterrar la corrupción en la entidad, que desde hace 82 años ha sido enraizada por malos gobiernos, en referencia al PRI.

Alejandro Encinas alertó sobre una campaña de descalificaciones, rumores y agresiones en su contra por parte del PRI.

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También conocido como Xinantécatl, este ex volcán es un excelente lugar para pasear, hacer comidas campsestres y practicar el alpinismo. En su cráter hay dos lagunas: el Sol y la Luna y se puede llegar hasta ellas en automóvil.

El nombre Xinantécatl proviene del matlatzinco (Tzinantécalelly) y del náhuatl (Xinantécatl), que significa en ambos casos hombre desnudo, puesto que da la perspectiva de un hombre acostado y desnudo, aunque hay quienes discuten acerca de esto.

Se encuentra a 48 kms. al suroeste de Toluca y cuenta con una altura de 4558 metros sobre el nivel del mar.

El volcán es de tipo estromboliano y de fase vulcaniana, de bóveda de lava, por lo cual se encuentra extinto. Su suelo está compuesto a base de calcio, fósforo, hierro, silicio, zinc, potasio, carbono, sulfato y polvorín de las montañas o estroncio. Se estima que la primera erupción fue en 1100, aunque también se la ubica en el año de 1330, otros en 1430, y algunos más en 1200; incluso se afirma que fue antes de que los matlatzincas, otomies y mazahuas se asentaran en el valle. Su última erupción tuvo lugar en 1330, por lo que es el cuarto volcán mexicano cuya creación ha durado más años.

Al cráter se puede acceder en auto mediante un camino de terraceria desde la parte baja del volcán, por desgracia: el tremendo flujo de visitantes inconscientes, descuidados y mal equipados degrada mucho el delicado ecosistema de la montaña, además de provocar accidentes menores como torceduras de tobillos, y graves como roturas de rodillas. El trayecto bastante sinuoso se cubre en aproximadamente 40 minutos, pasando primero por una caseta casi al pie del volcán perteneciente al Parque Nacional de Los Venados, y después por la del Parque Nacional Nevado de Toluca, ubicada a unos 6 km del cráter y que da acceso al mismo. Se recomienda extrema precaución en este último tramo tanto en el ascenso como en el descenso, ya que la altura, la gran cantidad de curvas y la estrechez del camino en algunos sectores lo pueden volver peligroso.

Existen varias leyendas acerca de este volcán, una de las más populares es la de los hermanos sacerdotes:

Según la leyenda de los hermanos, dos hermanos disputaban el poder, uno mediante la guerra y otro mediante la religión. El mayor era quien empezaba las peleas y las guerras, mientras que el menor trataba de calmar a su hermano con la religión. Los dioses hartos de guerras y ofrendas humanas del hermano mayor, decidieron calmarlo, pero sin saberlo, el hermano menor se interpuso entre los dioses y su hermano, y los dioses mataron al hermano menor, para recordarlo, los dioses enterraron en medio del bosque y se formó el cerro de Jocotitlán o el Jocotepec. El hermano mayor, creyéndose con el poder y olvidando a su hermano, se alzo y empezó hacer tiranías, pero los dioses, le hicieron ir al centro del valle y lo desnudaron, le abrieron el pecho, y lo dejaron que muriera poco a poco, el hombre se tocó el pecho y sintió su corazón, pero este empezaba a quemarse y se empezó a crear el volcán. Arrepentido, pidió perdón a los dioses y les dijo que mejor moriría y compartiría el reino con su hermano muerto, los dioses le taparon el corazón y el volcán murió.

Es una costumbre que en todas las ferias o festividades religiosas que se celebran en todo el año tengan como punto culminante la pirotecnia que con diversos motivos se elaboran y también con un gran colorido que los artesanos de Tultepec en el Estado de México elaboran.

Se le conoce como “la capital de la pirotecnia”, ya que se frabrican el 80% de los cohetes que se consumen en el país, el 40%  de los 120 mil habitantes trabajan en el ramo de la pirotecnia tanto de manera directa como indirecta.

Son más de 600 variedades de cohetes que se elaboran en Tultepec y año con año los productores lanzan nuevos productos, ya que se adaptan a los personajes de moda o temas mas comerciales.

Se les reconoce como grandes creativos ya que todos sus personajes son muy innovadores y la forma en que los presentan también, es muy agradable ver fuegos artificiales en ceremonias tanto de bodas como de bautizos en donde los motivos de la pirotecnia son alusivos dependiendo la ceremonia.

Esta es una costumbre muy arraigada en el gusto popular de la gente que gusta de ir a las diferentes ferias que se realizan en toda la República Mexicana durante todo el año.

Cabe destacar que este tipo de costumbre de la pirotecnia esta prohibida en la ciudad de México por la contaminación que sufre dicho lugar, pero en el resto de la República se puede disfrutar de estos fuegos artificiales.

Son muchas las variedades que se fabrican en Tultepec, ya sea buscapiés, palomas, cohetes, luces de bengala etc., una de las novedades es el “súper dragón” que vuela en tres tiempos y en cada uno de ellos desprende un color diferente, y la “tormenta eléctrica”, con tres efectos diferentes.

Estas piezas se pueden conseguir en el tianguis de San Pueblito en Tultepec que cuenta con mas de 200 locales , todos ellos con autorización del gobierno, esta es una actividad que los habitantes de este lugar vienen desarrollando desde el sigo XIX y todavía sigue siendo la base de la economía del municipio.

Muchos de los artículos que fabrican están hechos sobre pedido y con los motivos  y colores según sea el tipo de evento que se vaya a celebrar.

Tultepec es un municipio que se localiza cerca de Toluca, capital del Estado de México es un municipio pequeño pero muy productivo que distribuye a casi toda la República Mexicana.

El Estado de México ha sido cuna de grandes mujeres por ejemplo Sor Juana Ines de la Cruz que nació en San Miguel Nepantla y hombres que han contribuido al desarrollo de la vida social, económica, política y cultural de la entidad, sus aportaciones en diferentes ámbitos han puesto en el camino del desarrollo al estado, La historia del Estado de México comenzó hace muchos cientos de años, bastante antes de que se integraran las estructuras políticas que, como resultado de las diversas luchas habidas en el país a partir de 1810, conformaron la actual fisonomía federal de nuestra república.

La historia de esta entidad ha sido ligada a la historia de la república. Se considera que fue durante la segunda década del siglo XIX cuando se creó el Estado de México, a partir de un acto jurídico, aprobado por el artículo 7o. del Acta Constitutiva de la Federación. Dicho artículo, fue sometido a discusión por el diputado José Manuel Ramos Arizpe el 20 de diciembre de 1823, fecha en la que se aprobó que las provincias de México y Michoacán se elevaran a la categoría de estados. Más tarde, con la aprobación de la Ley para Establecer las Legislaturas Constituyentes en las Provincias, que han sido declaradas Estados de la Federación Mexicana y publicada en el Estado de México el 10 de enero de 1824 por Melchor Múzquiz, se procedió a la elección de los primeros diputados al Congreso Constituyente de la entidad.

Los grupos indígenas del estado de México son los mazahuas, otomíes, nahuas, matlatzincas y tlahuilcas, los cuales son considerados nativos de este territorio, aunque en la última mitad del siglo XX y principios del siglo XXI se han ido incorporando otros grupos indígenas provenientes de otros estados de la república. De la población total del estado, 312,319 habitantes hablan una lengua indígena de los cuales 150,741 son de sexo masculino y 161,578 son de sexo femenino.

Existen comunidades indígenas provenientes de otros estados de la República que se han asentado principalmente en los municipios de Zona Metropolítana de la Ciudad de México, y muy en partícular al oriente de la entidad siendo Valle de Chalco Solidaridad el municipio con mayor diversidad linguïstica y étnica de todo el país; hay notable presencia de otras lenguas indígenas del país que no son propiamente nativos originarios del estado de México, los más numerosos son los zapotecos, mixtecos, purépechas mazatecos y tlapanecos, también nahuas y otomíes de otros estados mexicanos. Al occidente del estado predomina los mazahuas que son práctimante el grupo más reprentativo y de mayor identidad de este estado, también hay presencia de otras comunidades indígenas como las de otomíes, nahuas y purépechas siendo el municipio del El Oro, conciderado una encrucijada de lenguas indígenas. El centro-sur del estado destaca la presencia de las comunidades matlaltzincas, tlahuilcas, nahuas y otomíes, donde Toluca es la ciudad con mayor concentración indígena en esa región del estado.

Aun cuando muchos de los atributos naturales que el Estado de México tenía hasta las primeras décadas del siglo pasado han ido mermando debido al crecimiento de las áreas urbanas y a la afectación del entorno natural, hoy todavía es posible afirmar que en su territorio, privilegiado en cultivos y en áreas naturales, se conservan tradiciones culinarias en las que son evidentes los rasgos del mundo antiguo.

Para muchos resultará sorpresivo saber que el Estado de México es uno de los primeros productores agrícolas de nuestro país, destacando el cultivo de maíz y frijol; y por si fuera poco, las tierras del estado también producen diversos cereales, así como abundancia de frutas y legumbres.

Los principales bocados gastronómicos tienen su base en el maíz y en el frijol: una enorme variedad de tamales preparados en la que participan el garbanzo, las habas, el carnero, el pollo, la barbacoa y el conejo forman su rico menú. Los frijoles, los insustituibles, cocinados con epazote, se acompañan también con queso y longaniza.

Durante la temporada de lluvias, de mayo a octubre, la humedad propicia el crecimiento de hongos comestibles, como clavitos, manitas, morillas y yemitas, entre otros, por lo que en esas fechas es posible disfrutar de numerosos platillos preparados con ese ingrediente.

Presentar en este breve texto todas las bondades de la comida mexiquense sería prácticamente imposible. Quienes han visitado el estado saben de sus secretos y suelen ir a San Martín de las Pirámides, Acolman y Malinalco por sus tacos placeros; a Villa Guerrero a disfrutar del pepeto; a la Marquesa a comerse un rico conejo adobado; a Tenancingo por unos tacos de obispo con salsa verde bien picosa; a Ocoyoacac por unas tortitas de haba; a Toluca por una torta toluqueña, por citar algunos, o en busca de las más diversos y variados platillos, entre los que destacan la pancita, la barbacoa, los guisos con carne de puerco, los tamales de charal, las truchas y las mojarras. También en temporada pueden saborearse los acociles, los chapulines y los escamoles, además de los sabrosísimos gusanos de maguey.

La población de Valle de Bravo se ha preocupado por mantener una gran actividad cultural. Ejemplo de ello es el festejo anual del llamado “Festival de las Almas”. Hay diversos talleres artísticos, las fiestas locales son muy folclóricas, con castillos de cohetes, y grandes arreglos florales, la plaza del pueblo está generalmente limpia y con grandes árboles en buen estado. El pueblo mantiene un estilo homogéneo tipo colonial con techos de teja de dos aguas, paredes pintadas con cal y lozas de barro usadas como piso. Como parte de la actividad comercial cultural, hay un buen número de galerías artísticas, así como un gran mercado de artesanías y muchas casas privadas de comercio de arte y artesanía.

La arquitectura de este destino lleno de tradición se deja ver en sus calles rodeadas de casas y construcciones que datan de la época colonial. Entre los edificios más importantes destacan:

Parroquia San Francisco de Asís. Se ubica en la plaza principal de Valle de Bravo. Es una construcción hecha a base de piedra, adobe, madera y teja que conserva algunos de sus atributos originales, como su Pila Bautismal y una talla de San Francisco de Asís del s.XVII.

Templo de Santa María Ahuacatlán. Se ubica en el barrio de Santa María Ahuacatlán, en el municipio de Valle de Bravo. Fundado en el s.XVII, el edificio conserva en el altar principal una imagen de un Cristo Negro, considerada milagrosa.

Quisco. Se ubica en la plaza principal de Valle de Bravo. Es una construcción que presenta columnas de madera y un techo de teja roja. Está rodeado de jardines, bancas para descansar y varios puestos de artesanías y antojitos mexicanos.

Otra verdadera maravilla de la arquitectura e historia de Valle de Bravo es el Templo de Santa María Ahuacatlán, localizado en el barrio de Santa María Ahuacatlán, en el municipio de Valle de Bravo. En esta construcción que data del siglo XVII podrá admirar una hermosa imagen de un Cristo Negro, que de acuerdo a los pobladores de la región, es milagrosa.

Ubicado a 70 kilómetros de la ciudad de Toluca en el municipio de San Felipe del Progreso, a una altura de 2,550 m.s.n.m., con un clima templado, y temperatura media anual de 12 a 14° C., y una extensión territorial de 19 hectáreas.

Es un lugar mágico y cultural dedicado a la Comunidad Mazahua, una de las etnias más antiguas del Estado de México, que conserva sus costumbres, tradiciones lenguaje e indumentaria y que cada año realizan reuniones cívicas y religiosas.

Este Centro  Ceremonial  fue creado para prevalecer las costumbres y cultura mazahua y brindarles un espacio digno para sus asambleas y ceremonias religiosas.

El clima es por demás envidiable en medio de bosque de pino, encino y ocote, impregnan con su aroma este bellísimo Centro Ceremonial, donde se crían venados de cola blanca, sentir ese espacio tan natural es sentirse en contacto con la naturaleza.

Visitar el museo, donde se exponen diversos objetos  los más representativos de su cultura, así como artículos y herramientas para la pesca, caza y labranza, como también su indumentaria típica,  caminar por el bosque o hacer un recorrido guiado por las personas encargadas de cuidar el Centro Ceremonial le resultara muy agradable.

Cuenta con tres edificaciones de arquitectura sencilla, se puede acampar o hacer días de campo con la familia, hay asadores donde podrá disfrutar de un magnifico día al aire libre.

Este Centro Ceremonial nace como el resultado de una lucha de varias etnias ante el gobierno, de que sean respetadas sus tradiciones y costumbres y de defender su derecho a permanecer en su tierra, en la tierra de sus antepasados, de aceptar  su identidad histórica y de tener un espacio donde se les reconozca su valor cultural.

Si te gusta la naturaleza, visita el Centro Ceremonial Mazahua, y si te gusta conocer más de la historia de México y sus antiguos pobladores vista El Centro Ceremonial Mazahua en el Municipio de San Felipe del Progreso.

La vegetación que se encuentra en el Estado de México es muy amplia ya que su clima así lo permite albergando enormes zonas boscosas que comprenden los bosque de oyamel ubicados en la parte alta de la cuenca, en elevaciones por encima de los 2,900 m.s.n.m. y con clima templado, semifrío y con verano fresco y largo, subhúmedo y lluvias de verano. Estas condiciones se presentan en la región oriental de la cuenca y es la zona donde encontramos los bosques de oyamel.

Los bosques de pino son característicos de las montañas de la región, pero sin llegar a ser la vegetación predominante casi siempre se combinan con especies de encino para formar bosque de pino-encino.

El bosque de pino se localiza en partes elevadas por arriba de los 2,400 m.s.n.m. y alcanza grandes altitudes. Los pinares son comunidades donde el estrato más importante es el arbóreo, con alturas promedio entre los 20 y 30 mts.,  y donde el pino permite la presencia eventual de otras especies, Quercus, Abies, Alnus, Buddleia, Arbutus, en general tienen un sotobosque pobre en arbustos y el estrato herbáceo  puede ser abundante y contiene principalmente especies de las familias Asteraceae y Gramineae.

Los bosques de pino-encino predominante en la cuenca de Valle de Bravo, se localizan en elevaciones por arriba de los 1 800 m.s.n. m., y alcanza altitudes de hasta 2,700 m., donde se puede encontrar la especie de género Pinus que es la dominante. Tiene una estructura vertical, este tipo  de vegetación presenta de dos a tres estratos,  arbóreo, arbustivo y herbáceo, el estrato más importante es el arbóreo, con alturas promedio entre los 15 y 25 mts.,  la presencia de un estrato de arbustos definido como tal esta relacionada con el manejo en el manejo de cada bosque ,.

En lugares donde se extrae madera sin ninguna práctica de reforestación o en lugares donde se practica el cultivo y posteriormente se abandonan el estrato arbustivo prácticamente no existe.

Los bosques de encino se encuentra localizada en la parte central, donde afloran algunas formaciones de rocas ígneas y la superficie resulta rocosa, con suelo escaso y de poca profundidad.

El bosque de encino presenta los individuos del estrato arbóreo distribuido horizontalmente de manera dispersa  las copas de los árboles cubren entre el 50 y 60% de la superficie. La altura promedio de este estrato es de unos 9 mts., sin ser el estrato dominante cubre aproximadamente el 85% de la superficie y lo conforman diversas especies de  labiadas y gramíneas.

El tema de la Educación en el Estado de México es muy importante ya que de esta depende el futuro del estado y del país, debemos de preocuparnos por la educación de nuestros hijos, es por eso que lo invitamos a participar con sus comentarios y recomendaciones, así como denunciar los abusos en las escuelas.

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